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  三萬年前太和境內(nèi)的古菱齒象、野牛,六千年前的石錛骨鐮,你見過嗎?來太和縣,看看阜陽先民的遠(yuǎn)古生活

為了豐富廣大人民群眾在疫情防控期間精神文化生活,充分太和縣先民農(nóng)機(jī)二手車發(fā)揮博物館傳播知識、解讀文化、弘揚(yáng)精神方面的積極作用。太和縣博物館擬從3月2日起,按照博物館歷史文化基本陳列的六個(gè)部分(六個(gè)展廳),按年代序列分六期,精選推出“網(wǎng)逛博物館 宅出新風(fēng)味”系列活動,帶您來“博物館云春游”!

第一展廳 遠(yuǎn)古家園


太和歷史淵源流長,距今一萬年以前的晚更新世時(shí)期,這里是大型哺乳動物種群理想的繁衍棲息地。距今六千年前,境內(nèi)先民族群洪荒拓土、逐水而居,過著原始耕種、采集、漁獵生活。在漫長的演變過程中,勤勞智慧的太和先民逐漸學(xué)會了起土筑室、圍壕建村、春種冬藏、飼養(yǎng)家畜、燒制陶器等生產(chǎn)、生活技能,學(xué)會了制造與使用生產(chǎn)工具,創(chuàng)造了較發(fā)達(dá)的農(nóng)耕文化。潁淝之濱、茨水沿岸,原始聚落比鄰相望,文明薪火世代相傳。

第一單元 史前生物

遠(yuǎn)古時(shí)期,太和地區(qū)所處的淮北平原主要以河流、湖泊相沉積為主,氣候溫濕、土地廣袤、湖沼密布、草木豐茂。優(yōu)越的自然環(huán)境、氣候條件與充裕的食物資源,非常適宜不同生物物種生存繁衍。本區(qū)出土的大量古生物化石表明,距今約三萬年前的太和境內(nèi)曾是古菱齒象、麋鹿、野牛等生物繁衍生息的樂土。



古菱齒象是生活在更新世晚期的大型哺乳動物,成年古菱齒象體重可達(dá)10-14噸,是有史以來最大的象類,其主要活動區(qū)域是在華北、華東等地區(qū)。由于此類象的臼齒磨蝕到一定程度后,齒板中央的紋路會擴(kuò)大呈菱形,故而得名。


麋 鹿

麋鹿,體長1.7-2.1米,肩高0.7-1.3米。性情溫順,奔跑速度慢,因而易遭天敵和人類捕殺。麋鹿曾經(jīng)廣泛地分布于東亞地區(qū),一度在野生環(huán)境下滅絕。后來通過人工放養(yǎng),重新建立起自然種群?,F(xiàn)為世界珍稀物種之一。


野牛,屬脊索動物門、哺乳綱、偶蹄目、牛科動物,體形巨大,兩角呈弧形,粗大而尖銳,是我國北方第四紀(jì)動物群中較常見的動物。從皖北地區(qū)出土的距今約兩萬年前的野牛頭骨、下頜骨化石看,本區(qū)晚更新世野牛屬草原野牛種,是當(dāng)時(shí)自然界最常見的動物,也是淮河古動物群中的最主要成員之一。

第二單元 大汶口文化



大汶口文化是一類分布區(qū)域較廣的新石器時(shí)代文化,因1959年發(fā)現(xiàn)于山東泰安大汶口遺址而命名,年代距今約6100~4600年,分為早、中、晚三期。

太和境內(nèi)的大汶口文化,屬于山東地區(qū)大汶口文化西漸過程中形成的“尉(yù)遲寺類型”,距今5000年左右,屬大汶口文化中晚期遺存。此類型因最初發(fā)現(xiàn)于蒙城尉遲寺遺址而得名,是廣泛分布于皖北、豫東地區(qū)的一類大汶口中晚期文化。此期原始文化較為發(fā)達(dá),石器磨制精細(xì),制陶技術(shù)日趨嫻熟,社會經(jīng)濟(jì)以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主。

此類文化遺存常見紅燒土排房基址及灰坑、祭祀坑、墓葬等遺跡,出土陶器有罐形鼎、釜形鼎、盆形鼎、背壺、鏤孔豆、高柄杯、盉(hé)、高領(lǐng)罐、寬肩壺、圈足罐、大口尊等。生產(chǎn)工具有石斧、石鏟、石鑿、蚌刀、蚌鏟、蚌鐮、骨簇、骨錐、骨針、紡輪等。

太和境內(nèi)主要有倪邱遺址、斤溝遺址、臧莊遺址、東殿頂遺址、灰角寺遺址、斤溝遺址等。




大汶口文化時(shí)期大口尊“昊”字刻符 與“昊”字的起源與古今演變

太和所在的皖北地區(qū)大汶口文化,是新石器時(shí)代中晚期發(fā)展起來的一支發(fā)達(dá)的史前文化。此期,原始先民族群建造村落已經(jīng)掌握了科學(xué)合理的選址規(guī)劃技術(shù)及“木骨泥墻”紅燒土排房造作技術(shù)。掌握了石錛、石斧、石鏟、石刀、石磨盤、骨鐮、蚌鐮等生產(chǎn)工具的制造與使用技術(shù)。制陶技術(shù)有了明顯進(jìn)步,手工、慢輪、快輪、磨光、刻畫、彩繪等陶器燒制技術(shù)日趨成熟,陶器燒制火候有了提高。

皖北地區(qū)大汶口文化農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),原始漁獵、采集生活方式在社會經(jīng)濟(jì)生活中仍占有一定比重,粟、水稻等農(nóng)作物種植技術(shù)全面推廣,豬、狗、雞等家畜家禽養(yǎng)殖較為普遍。

此期的墓葬,規(guī)模、等級有了明顯分化,流行拔牙、口含石球或陶球、手握獐牙等喪葬習(xí)俗。從太和境內(nèi)大汶口文化遺存中發(fā)現(xiàn)有陶紡輪、骨針等標(biāo)本看,此期已經(jīng)出現(xiàn)了較成熟的原始紡織技術(shù)。




“木骨泥墻”紅燒土排房

木骨泥墻紅燒土排房:是田野考古中的一種遺跡現(xiàn)象,亦系古代建筑方式。古人建房時(shí),在房屋四周開挖溝槽,在溝槽中挖掘柱洞以立柱,在木柱之間編綴竹條、木條等,并在其兩面抹草拌泥,最后經(jīng)火烤以增加硬度。它的出現(xiàn)表明,建筑開始由地下或半地穴式,轉(zhuǎn)到地面上。


陶網(wǎng)墜:是撒漁網(wǎng)上拴的一種陶質(zhì)墜子,作用是使?jié)O網(wǎng)下沉,能夠罩住魚,防止魚逃跑,以達(dá)到捕獲的目的。陶網(wǎng)墜在遠(yuǎn)古時(shí)代是漁業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域的一項(xiàng)重要發(fā)明。陶網(wǎng)墜的發(fā)明跟撒漁網(wǎng)的發(fā)明應(yīng)該是同時(shí)出現(xiàn)的,如果單有一個(gè)陶網(wǎng)墜,其本身就失去了存在的意義。燒制陶網(wǎng)墜的窯,直徑僅為一米余,窯溫要達(dá)到1000度左右,才能燒制出優(yōu)質(zhì)的成品。早期的陶網(wǎng)墜都是紅色的,因?yàn)槟菚r(shí)人們還沒有掌握燒窯的水冷技術(shù),通過自然晾干的陶網(wǎng)墜就是紅色的。隨著經(jīng)驗(yàn)的積累,后來人們采用水冷法灌窯,燒成的陶網(wǎng)墜都是青色的,其質(zhì)量比紅色的更勝一籌,更堅(jiān)硬。

第三單元 龍山文化


龍山文化是承襲大汶口文化之后發(fā)展起來的一支高度發(fā)達(dá)的史前文化,年代距今約4600~4000年。

此類文化在發(fā)展演進(jìn)歷程中形成多個(gè)地方類型。太和境內(nèi)的龍山文化遺存屬于其中的“王油坊類型”,是在大汶口文化“尉遲寺類型”基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一個(gè)龍山文化地方類型,主要分布在魯西南、豫東和皖北地區(qū)。

主要遺跡有房址、灰坑、陶窯、水井、墓葬等,其中連間排房建筑、白灰面房址十分流行,陶器以素面灰陶、素面磨光灰陶為主,間有一定比例的藍(lán)紋、繩紋、方格紋等拍印紋。生產(chǎn)工具以骨角器、蚌器居多,石器較少。

太和境內(nèi)典型遺址主要有倪邱遺址、灰角寺遺址、東殿頂遺址等。







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石錛:磨制石器的一種。長方形,單面刃,有的石錛上端有“段”(即磨去一塊),稱“有段石錛”。裝上木柄可用作砍伐、刨土。是新石器時(shí)代和青銅器時(shí)代主要的生產(chǎn)工具。

石斧:是遠(yuǎn)古時(shí)代用于砍伐等多種用途的石質(zhì)工具。斧體較厚重,一般呈梯形或近似長方形,兩面刃,磨制而成。多斜刃或斜弧刃,亦有正弧刃或平刃。

到新石器時(shí)代晚期,已經(jīng)使用了磨制精美的石矛頭。斧類工具,屬于人類最初發(fā)明的簡單機(jī)械之一,利用力學(xué)上尖劈的原理,可以用小力發(fā)大力,兩面所夾角度越小,用同樣的原動力它發(fā)生的力量就越大。到新石器時(shí)代,石斧(或錛)和弓箭一樣,成為成年男子在勞動中不可缺少的工具。在原始氏族中,青年的男子既是狩獵的主力,也是戰(zhàn)斗的武士;石斧既是他們的生產(chǎn)工具,也是他們在與敵爭斗中用于劈砍的兵器。石斧的長度一般在10厘米以上,也有少數(shù)大型石斧的長度超過20厘米,安裝木柄以后使用。在屬于不同時(shí)期的不同新石器文化中,石斧的基本形態(tài)相近,但平面和剖面的形態(tài)又有所差異,平面有的呈長方形,有的呈梯形;橫剖面有的近長方形,有的近橢圓形;斧體的厚薄也有不同,有的斧體厚重,有的斧體扁平。但是它們都具有由斧體兩側(cè)斜磨出的端刃。后來又出現(xiàn)了一種形制較特殊的石斧,形體薄而兩面刃的夾角極小,而且刃部寬于斧體且磨成圓弧形狀,它們不適于去砍伐樹木或掘地農(nóng)耕,已是用其銳利的刃去劈砍敵人的專用兵器——石鉞。



陶器:中國在新石器時(shí)代的早期就發(fā)明了陶器,最早發(fā)現(xiàn)的是仰韶文化。新石器時(shí)代的陶器,從陶質(zhì)區(qū)分,有紅陶、灰陶、黑陶、白陶和彩陶;從工藝上區(qū)分,有手制、模制、慢輪、快輪;從紋飾上區(qū)分,有壓印、拍印、刻劃、彩繪、附加堆紋、鏤孔;從陶窯結(jié)構(gòu)區(qū)分,有橫穴窯與豎穴窯。正是這些風(fēng)格迥異不同的類別,創(chuàng)造了新石器時(shí)代絢麗多姿的陶器文化。

陶拍:陶器的出現(xiàn)是新石器時(shí)代開始的主要標(biāo)志之一。當(dāng)制作的陶器坯還未干時(shí),人們往往用陶拍擊打其表面,以加強(qiáng)陶胎的密度。有的陶拍上有紋飾,用它拍打陶器坯時(shí)可在陶器表面印上紋飾。



供稿:太和縣博物館

標(biāo)簽:文化   石器   陶器   遺址

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